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第36章 启程北俱芦洲(3/4)

蛇二将,以及白景。



    其他的听令行事就行。



    方方正正的桌子,一前一后,左右各四,共有十个位置。



    龟蛇二将、白景依次落座。



    佑圣真君双手交叉放在桌子上,极为惬意,没有一点儿架子。



    天关坐的笔直,一丝不苟。



    地轴懒散地倚在椅子上,翘着二郎腿。



    白景正襟危坐,侧头注视着佑圣真君。



    佑圣真君说起了北俱芦洲的情况。



    在原着如来口中四大部洲的情况是:



    “东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平。”



    “北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践。”



    “我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。”



    “但那南赡部洲,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”



    而在黑暗世界,这么说也大差不差。



    只不过,东胜神洲是各位天庭道教大佬、知名散仙的居住地,一般都是修仙了道之人。



    福地洞天众多,仙花异草遍地。



    故敬天礼地,心爽气平。



    北俱芦洲地广人稀,环境特殊,土着人族极其高大,定寿千岁。



    粮食不需耕种就会自然长出来,有各种味道。



    因此北俱芦洲成了一个重要的人禄养殖基地。



    北俱芦洲还有众多妖族栖息,就连上古的一些妖族大能都隐藏在北俱芦洲。



    北俱芦洲是各方势力混杂的一个大洲。



    天庭也没有将此地彻底肃清的想法。



    这次只是将运送人禄路线上的劫道妖怪全部肃清,杀一儆百。



    北俱芦洲也没有信奉佛法的需求。



    故虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践。



    西牛贺洲作为黑暗世界佛门的统治地,不论过得有多么不好,佛祖也不能打自己的脸。



    西牛贺洲是妖怪最肆无忌惮的一个大洲无他,背后有靠山罢了。



    西牛贺洲的人族信奉黑暗佛法,于是到了一定年龄就会舍身献佛,共赴极乐世界。



    这也是西方在天条允许之下另外找出来满足延寿需求的方式。



    故不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。



    至于南赡部洲,则是天条严酷统治之下的地区,妖怪少有。



    大多都是正常人族定居,形成了一个个国度。



    每当天庭需要发放人禄时,便可以找一些光明正大的借口,如战争、疾病、饥荒等,“带走”一批人口。



    即使是如此,在这个世界的人们眼里,南赡部洲就是最大的福地。



    原着中唐三藏在水陆大会被观音告知小乘佛法不能度人。



    但是刚出长安城,到了双叉岭,被刘伯钦救下。



    唐三藏为刘伯钦的亡父念经超度。



    晚上刘伯钦之父就托梦说多亏圣僧念经,转生到了中华福地。



    可见西方满口谎言,力量才是唯一的话语权。



    喜欢镇压

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